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南方人物周刊专访方舟子http://news.sina.com.cn/c/2005-06-09/17176895155.shtml

方舟子：黑媒体的典型《南方人物周刊》
http://xys.dxiong.com/xys/netters/Fang-Zhouzi/interview/nfrwzk7.txt

这篇“专访”连方舟子自己都不认。

在“方舟子战事”一节中，有以下一段：

2002年4月，与国内基督教人士产生极大分歧，最著名的是针对丁林的批判。

这个说法在今年4月外滩画报的方舟子访谈中就有，我已经指出过其不确，没想到南方人物周刊仍然照抄，又重复一遍。下面是我的相关评论：

写这段话的人显然对中文网上关于“进化论”的争论缺乏了解。

a）方舟子与“基督教人士”关于“进化论”的争论由来以久，从十年前我
刚刚上网的时候就开始了（十年前还没有WWW形式的论坛，而且能上网的人基
本上都在海外）。在新语丝（方舟子）评选的“中文网１９９６年十大新闻”
和“中文网１９９７年十大新闻”中，就分别有“网上科学与基督教之争进入
第三个年头，并趋于白炽化”（1996）和“网上进化论与神创论之争蔓延到中
国大陆。神创论者赵刚和基甸在南开大学的ＢＢＳ圣经版开坛布道，进化论者
方舟子单刀赴会，深入敌巢”（1997）两条。

b）如前所述，丁林不是基督徒。网上和学界质疑（达尔文主义）进化论或反
驳方舟子“捍卫”进化论的人有很多都不是基督徒（或任何宗教的信徒）。

c）以方舟子为代表的自然主义无（疑）神论者与基督徒关于“进化论”的
争论，并不是像很多人所想象的那样是“宗教与科学”之争，而常常是信仰
与信仰之间、世界观与世界观之间的争论。顺便说一下，我自己从来不认为
自己是一个所谓“神创论者”，我根本不是任何特定的“神创论”的“信徒”。
作为基督徒我当然相信上帝的创造，但是我能够分清作为科学模式/假说/理
论的“神创论”或“智慧设计论”跟“上帝创造”的信仰之间的区别。任何
科学理论/模式/假说都不过是人的理论，因此都可能会有错，也都应该是开
放的、发展的、“与时俱进”的、永远应该用批判的眼光和思维来对待的。
对“进化论”和“神创论”或“智慧设计论”我一视同仁。参见“进化vs.
创造/设计”专题网页（http://www.godoor.net/jidianlinks/jhl.htm）。

d）方舟子等与基督徒在网上关于基督教（信仰）的争论同时涉及信仰与理
性、信仰与科学、圣经与教义、历史与文化、宗教哲学等等方面，“进化论”
只是其中的一（小）部分。“基甸连线”网页（http://godoor.net/jidianlinks/）
的“反基与辩道”栏目中收集了多年来基督徒在跟方舟子关于基督教的争论
中的言说。（“反基与辩道”目前仍在“与时俱进”不断更新。新语丝的
“批判基督教专辑”里面链接的“反面教材”--“驳方集”已经“过时”、
停止更新了。）
 
我常常在网上看到人说方舟子批基督教一定得罪了不少基督徒，基督徒一定
对他“恨之入骨”吧。别人我不知道，我自己一点也不恨方舟子，多年来我
一直感谢他，他在基督教议题上的“较真”帮助了很多人了解认识基督教，
也帮助了包括我自己在内的基督徒反思基督教信仰。而且我不认为基督徒有
任何理由恨方舟子。基督信仰是一个崇尚爱和宽容的信仰。我自己也曾经是
一名无神论者，以前我的思维和观念跟方舟子完全一样。当然，“不应该”
不等于“不可能”，正如历史上的“基督教”（或者“无神论者”）一样，
我们都可能有信仰和实践的割裂，都可能“说得做不得”。“指责”方舟子
的人，包括基督徒，同样可能有语言暴力和人身攻击的问题，这是基督徒不
应该认同、或者说背离基督信仰的精神的。

--基甸 关于《外滩画报》与方舟子的几点说明和回应

http://godoor.net/jidianlinks/lx/wthb.htm